Interesante vídeo en ocasión de la 48ª Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. Si eres capaz de tener relaciones auténticas en el mundo real, serás capaz de tener relaciones auténticas en la red, si eres hipócrita en el mundo real, tus relaciones en las redes sociales también serán hipócritas. Quiero apostar por las RRSS, poder crear una comunidad carmelita que tengamos un mismo ideal a pesar de la distancia.
RECURSOS CARMELITAS
viernes, 30 de mayo de 2014
viernes, 23 de mayo de 2014
Fraternidad
Lo siento, el trabajo pastoral me absorbe, no saco tiempo para escribir, encontré preparando la homilía un trabajo que hice sobre la amistad en la regla carmelita, copio la conclusión y comparto. Un abrazo.
Los carmelitas vivimos dentro de una sociedad y cultura
determinada, y esto claramente influye en la formación de las personas que
formarán parte de nuestra familia. Sucede que en los países “desarrollados”,
vivimos una cultura del individualismo cerrado y enraizado, que por supuesto ha
impregnado a la vida consagrada. La tendencia a la subjetividad puede llevar a
la orden hacia formas de anarquismo y fragmentación que la pueden debilitar su
capacidad de elaborar proyectos.
La búsqueda de una verdadera fraternidad, en las comunidades
pequeñas donde todos podemos llegar a ser amigos, puede frenar esa indiferencia
de frente a la diáspora, a la búsqueda de gratificaciones personales que
contamina nuestra convivencia.
La nuevas lecturas post- conciliares de la Regla, nos
invitan a unirnos a un propositum, cuyo centro es la construcción de una
convivencia de hermanos que sea parábola de comunión y de reconciliación en el
Señor. Y es más, convirtiéndonos en profetas de fraternidad, seremos testigos
de una auténtica vida evangélica, signo y garantía del amor de Dios, que se
convierte en manantial de agua viva dentro de esta sociedad dividida y egoísta.
Sólo dentro de una escuela de fraternización se podrá restituir la identidad de
los carmelitas.
Tenemos que aprender de los primeros carmelitas, que
tuvieron una forma de vida profundamente
simbólica. Al no poder llegar a
Jerusalén, crearon otra Jerusalén en el monte Carmelo, viviendo al estilo de la
primera comunidad, para transfigurar toda la existencia en modo de ser dignos
de hacer parte en la nueva Jerusalén con la última venida del Señor.
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